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Das Christentum in einer orientierungslosen Welt – Impulse zum Verstehen unserer Zeit

53:12
 
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In diesem Podcast beschreibe ich, was mir zum Verstehen unserer Zeit geholfen hat: Texte aus dem Roman "Die Schlafwandler" von Hermann Broch, Informationen über den Rationalismus der Aufklärung, über die Romantik und den Kulturprotestantismus sowie über Friedrich Nietzsches Philosophie. Außerdem mache ich Vorschläge zum Umgang von Kirchen und Christenheit mit dieser Situation.

Inhalt:

  • Die Suche nach Halt, Ordnung, Orientierung

  • Aufklärung, Romantik und Kulturprotestantismus

  • Friedrich Nietzsches Kritik am Christentum

  • Kirchen und Christenheit in der gegenwärtigen Welt

Quellennachweise:

  • Die Texte aus Hermann Brochs Romantrilogie "Die Schlafwandler" (Suhrkamp Verlag Frankfurt am Main, suhrkamp taschenbuch 2363, 12. Aufl. Frankfurt 2022) sind der Reihenfolge der Zitate nach folgenden Seiten entnommen: S. 23-25, 68, 80f, 52.

  • Die Quelle des Nietzsche-Textes ist: http://www.zeno.org - Henricus - Edition Deutsche Klassik GmbH (http://www.zeno.org/nid/20009251758). Dort zitiert nach: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 2, S. 126-128.

Du kannst den Text hier auch (mit den biblischen Belegen und ggf. weiteren Quellen!) lesen und kopieren, Fragen zu ihm stellen und ihn kommentieren: https://christseinverstehen.de/blog/index.php?das-christentum-in-einer-orientierungslosen-welt

Die Episoden dieses Podcasts erscheinen in unregelmäßigen Abständen. Wenn du den Podcast magst, dann abonniere ihn gerne, um keine Episode zu verpassen, und gib ihm eine gute Bewertung!

Viele weitere Podcasts und Texte von mir findest du hier: https://christseinverstehen.de/blog/index.php

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  • Die Suche nach Halt, Ordnung, Orientierung

  • Aufklärung, Romantik und Kulturprotestantismus

  • Friedrich Nietzsches Kritik am Christentum

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  • Die Texte aus Hermann Brochs Romantrilogie "Die Schlafwandler" (Suhrkamp Verlag Frankfurt am Main, suhrkamp taschenbuch 2363, 12. Aufl. Frankfurt 2022) sind der Reihenfolge der Zitate nach folgenden Seiten entnommen: S. 23-25, 68, 80f, 52.

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