NOTRE DAME : DES ORIGINES DE L’INCENDIE AUX SYMBOLES MAÇONNIQUES DU “NOUVEAU TEMPLE” | GPTV

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Le 15 décembre 2024, Jean Claude Pascal était l’invité de Nicolas Stoquer et Lara Stam, sur Géopolitique Profonde.
L’émission revenait sur la polémique autour de Notre-Dame de Paris, de l’origine de l’incendie aux symboles maçonniques.

Jean-Claude Pascal est un ingénieur français spécialisé en thermodynamique, mais également reconnu pour son intérêt profond pour l’alchimie et les traditions ésotériques. Fort de son parcours scientifique, il s’est tourné vers l’étude des anciennes pratiques alchimiques, cherchant à établir des liens entre les principes scientifiques modernes et les enseignements mystiques de l’alchimie. Son approche unique combine rigueur scientifique et exploration spirituelle, en mettant l’accent sur la transformation intérieure et les mystères de la matière, tout en s’appuyant sur ses connaissances en thermodynamique pour interpréter certains aspects des traditions hermétiques.

L’incendie : destruction pour une « renaissance » détournée

Le feu de Notre-Dame, en avril 2019, va au-delà d’un accident patrimonial : il symbolise une destruction servant une reconstruction idéologique. Inspirée de principes ésotériques, cette démarche s’éloigne de la vocation chrétienne du monument. La « renaissance » évoquée par certains vise une transformation moderniste et matérialiste, parfois transhumaniste.

La reconstruction cherche à redéfinir Notre-Dame comme un lieu neutre et universel, vidé de sa signification chrétienne. Ce n’est pas une simple rénovation, mais une reprogrammation culturelle.

Un mobilier liturgique vidé de son essence chrétienne

Les rénovations intérieures reflètent cette dérive : mobilier influencé par des symboles maçonniques, designs épurés, abstraction des codes sacrés. Les symboles chrétiens – croix, autel, fresques – laissent place à un environnement neutre, ouvrant la porte à une spiritualité ésotérique.

Lors de la réouverture, Emmanuel Macron transforme la cathédrale en scène politique, signalant une rupture avec sa vocation sacrée. Notre-Dame devient un outil médiatique et idéologique, éloigné de ses racines chrétiennes.

Une obsession pour l’Ancien Testament et le Temple de Jérusalem

La rénovation met en avant l’Ancien Testament et le Temple de Jérusalem, au détriment du Nouveau Testament. Ce choix traduit une volonté de déplacer la symbolique spirituelle de Notre-Dame. Alors que le christianisme promeut une foi libérée des temples de pierre, cette fixation sur le Temple de Jérusalem reflète un messianisme politique étranger à la foi chrétienne.

La cathédrale est ainsi enrôlée dans un projet spirituel universel aligné sur des ambitions mondialistes, transformant Notre-Dame en outil de propagande.

Notre-Dame : miroir d’une civilisation en crise

Au-delà de l’architecture, Notre-Dame reflète un combat spirituel : préserver les racines chrétiennes face à une idéologie globalisante. En trahissant ses fondements, la rénovation de Notre-Dame illustre une crise civilisationnelle française et européenne. La cathédrale, symbole de la foi et de l’héritage chrétien, est vidée de son essence au profit d’un projet étranger.

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