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Le Droit naturel et l'Histoire de Leo Strauss - Le Droit naturel classique

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Nous continuons notre exploration du Droit Naturel et l'Histoire de Strauss. Voici le chapitre 4: Le Droit naturel classique. Strauss y résume de le Droit naturel platonicien et aristotélicien.
Il y a un conflit entre les deux opinions courantes concernant la justice. La juste est ce qui est bon et la justice consistent à donner à chacun son dû. Ce qui est dûest défini par la loi, mais la loi peut être mauvaise. Ainsi, pour être bonne la justice doit être indépendante de la loi. La justice sera donc d’agir pour le bénéfice d’autrui. Mais ce n’est pas tout le monde qui connait le bénéfice d’autrui. Cela étant le cas, il ne peut y avoir de justice que dans une société où les hommes sages et justes ont le contrôle absolu. Comme les sages ont le control absolu, il n’y pas de propriété privée. Tout usage est pour une fin prescrite par la justice. A chacun est assigné une fonction qu’il peut bien réaliser. De chacun selon sa capacité à chacun selon son mérite.

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Il y a un conflit entre les deux opinions courantes concernant la justice. La juste est ce qui est bon et la justice consistent à donner à chacun son dû. Ce qui est dûest défini par la loi, mais la loi peut être mauvaise. Ainsi, pour être bonne la justice doit être indépendante de la loi. La justice sera donc d’agir pour le bénéfice d’autrui. Mais ce n’est pas tout le monde qui connait le bénéfice d’autrui. Cela étant le cas, il ne peut y avoir de justice que dans une société où les hommes sages et justes ont le contrôle absolu. Comme les sages ont le control absolu, il n’y pas de propriété privée. Tout usage est pour une fin prescrite par la justice. A chacun est assigné une fonction qu’il peut bien réaliser. De chacun selon sa capacité à chacun selon son mérite.

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