LA BIODIVERSITE CULTIVEE : UN BIEN COMMUN ?

Université du Bien Commun à Paris

5EME SESSION DU CYCLE D’OUVERTURE BIENS COMMUNS - HISTOIRE, ACTUALITES ET PERSPECTIVESLA BIODIVERSITE CULTIVEE : UN BIEN COMMUN ?DES SAVOIRS TECHNIQUES ET RELATIONNELS DANS LES CONSTRUCTIONS DU RAPPORT AU VIVANT Circulation et partage des gènes et des semences paysannes…INTERVENTIONS : Guy Kastler a évoqué les contraintes réglementaires en matière de semences natives, les conditions et les aspects de leur brevetabilité, la protection des connaissances traditionnelles et de leur transmission en « open source ». Aurore Lalucq a exposé en quoi la problématique de la biodiversité soulève bien évidemment la question de la monétisation en cours de la nature « au nom de sa protection », avec notamment l’émergence des « compensations » relatives à la dégradation de l’environnement. Bénédicte Fumey a évoqué brièvement les mécanismes actuels de la financiarisation du vivant dans la perspective de la sixième session de l’université du 24 mars où cette question a été plus largement abordée. Alexandre Lumbroso a relaté l’initiative qui l’a amené avec Jonathan Attias à lancer une pétition citoyenne réclamant le droit pour les agriculteurs de s’échanger des semences reproductibles, et qu’ils ont réussi ensuite à transformer en une proposition de loi qui a été votée dans la loi Biodiversité ! Patrick Desplats a évoqué la recherche et la transmission de savoirs à la fois ancestraux et modernes qui accompagnent aujourd’hui son travail, l’autoproduction de semences et l’importance de la transition énergétique pour les jeunes générations. Nous avons apprécié la qualité du vin vivant de Patrick Desplats avec une courte dégustation en clôture de la session.PRESENTATION GENERALEQu’y a-t-il sous les biens communs, en particulier sous ceux que nous construisons pour assurer notre alimentation ? La vie (la biodiversité) bien sûr, mais aussi et toujours des savoirs. Des savoirs techniques que nous mobilisons pour aménager la nature et transformer ses produits. Des savoirs relationnels qui cadrent les modalités d’accès aux ressources et de partage des richesses. Ces savoirs forment un tout. Et ils circulent, en même temps que les gènes qui ont été sélectionnés dans les processus de construction des variétés cultivées et des races animales.Ces savoirs circulent et sont appropriés selon des modalités qui peuvent varier du tout au tout. Dans nos sociétés modernes et globalisées, leur circulation repose sur l'échange marchand et le principe d’une appropriation exclusive.