בבא בתרא קנט - א' דראש חודש כסלו - ל' בחשון, 1 בדצמבר

דף יומי לנשים - הדרן

דף נלווה בבא בתרא קנט

הדף היום מוקדש ע"י רוקי והשי ביליט לכבוד בר המצווה של נכדם אליחי יונה יעקבסון.

פסק דין נשלח מארץ ישראל לבבל עם פסיקה הלכתית שנאמר עליה שהיא אחת מדיני ממונות הקשות כי ההיגיון לדין לא מובן. עם זאת, הגמרא תחילה אינה מבינה את פרטי המקרה ומציעה חמש הצעות. לאחר דחיית כל הצעה משום שלא היה קושי אמיתי בהיגיון של הפסק, הם חוזרים להצעה הראשונה ומסבירים את הקושי. שתי ההצעות הראשונות מתייחסות לנכד היורש מסבו במישרין כאשר אביו מת קודם לכן. האם הירושה עוברת דרך האב לנכד או שהיא עוברת ישירות מהסב לנכד. אם היא עוברת דרך האב, האם הנכד יורש את החלק של הבכורה שהיה אמור להינתן לאביו? שלוש ההצעות האחרונות מתייחסות למי שחותם על מסמך ולאחר מכן הופך לעד פסול (מסיבות שונות). האם יש בעיה באישור אותו מסמך?

הם שאלו את רב ששת: האם בן שמת לפני אמו יורש מאמו "בקברו", ובכך מעביר את הירושה לאחיו מצד אביו, או שירושתה נשארת עם משפחת אביה? רב ששת עונה מברייתא, ורב אחא בר מניומי עונה מהמשנה שלנו. שניהם מסיקים שהבן אינו יורש את אמו בקברו, אלא נכסיה ניתנים ליורשיה ממשפחת אביה. הטעם לחוק זה נדרש מגזירה שווה בתורה מבמדבר ל״ו:ז, ט׳.

הפרק מסתיים במכירה שבה היה ספק לגבי מה נמכר, והצדדים טוענים כל אחד שהקרקע השנויה במחלוקת שייכת להם. רבא ורב נחמן חלוקים. הגמרא מעלה ויכוח אחר בין רבא לרב נחמן שבו הם נראים כתומכים בצד ההפוך. עם זאת, העניין מתורץ כאשר ניתן להבדיל בין שני המקרים ולראות שההיגיון של עמדותיהם עקבי.