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GESPONSERT
On this episode of Advances in Care , host Erin Welsh and Dr. Craig Smith, Chair of the Department of Surgery and Surgeon-in-Chief at NewYork-Presbyterian and Columbia discuss the highlights of Dr. Smith’s 40+ year career as a cardiac surgeon and how the culture of Columbia has been a catalyst for innovation in cardiac care. Dr. Smith describes the excitement of helping to pioneer the institution’s heart transplant program in the 1980s, when it was just one of only three hospitals in the country practicing heart transplantation. Dr. Smith also explains how a unique collaboration with Columbia’s cardiology team led to the first of several groundbreaking trials, called PARTNER (Placement of AoRTic TraNscatheteR Valve), which paved the way for a monumental treatment for aortic stenosis — the most common heart valve disease that is lethal if left untreated. During the trial, Dr. Smith worked closely with Dr. Martin B. Leon, Professor of Medicine at Columbia University Irving Medical Center and Chief Innovation Officer and the Director of the Cardiovascular Data Science Center for the Division of Cardiology. Their findings elevated TAVR, or transcatheter aortic valve replacement, to eventually become the gold-standard for aortic stenosis patients at all levels of illness severity and surgical risk. Today, an experienced team of specialists at Columbia treat TAVR patients with a combination of advancements including advanced replacement valve materials, three-dimensional and ECG imaging, and a personalized approach to cardiac care. Finally, Dr. Smith shares his thoughts on new frontiers of cardiac surgery, like the challenge of repairing the mitral and tricuspid valves, and the promising application of robotic surgery for complex, high-risk operations. He reflects on life after he retires from operating, and shares his observations of how NewYork-Presbyterian and Columbia have evolved in the decades since he began his residency. For more information visit nyp.org/Advances…
Études dans la 1689
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Manage series 1827208
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Une série de théologie systématique à partir de la Confession de foi baptiste de Londres de 1689. Cette série est en cours. Le texte de chaque enseignement est disponible. (2014 à aujourd'hui)
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116 Episoden
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Études dans la 1689
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Une assemblée générale d’Églises n’a pas directement autorité sur les assemblées d’une association, elle peut uniquement faire des recommandations publiques. Des Églises peuvent légitimement éloigner de leur communion toute assemblée ou ouvrier qui met en péril la paix, l’unité ou l’édification des Églises. ~ Actes 15.2 ; Tite 3.10…
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Études dans la 1689
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Réponse : Une Église locale ne doit pas s’isoler des autres assemblées chrétiennes, mais entretenir une communion avec elles dans la mesure du possible et se rendre redevable à d’autres assemblées avec lesquelles elle s’associe. ~ Romains 15.24-29
Réponse : Tous ceux qui participent à la vie et la communion d’une Église sont sous sa discipline. ~ Matthieu 18.15-20
Réponse : Chaque Église appelle et ordonne ses propres ministres et ceux-ci sont consacrés au ministère de la Parole avec le soutien de l’Église et des auxiliaires qui les assistent. ~ Actes 14.23, 6.2-4
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Études dans la 1689
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Réponse : Chaque Église possède la pleine autorité de son gouvernement en appliquant la Parole de Christ. Lorsqu’une Église est complètement organisée, elle établit des officiers pour la diriger. ~ Matthieu 18.18
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Études dans la 1689
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Réponse : Une Église locale est composée de ceux que Christ a appelés par sa Parole et son Esprit et qui volontairement marchent ensemble dans la soumission mutuelle, l’édification commune et la célébration du culte qui doit être continuellement rendu à Dieu. ~ Actes 2.41-47
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Études dans la 1689
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Réponse : L’Église universelle n’a qu’un seul chef suprême qui est le Christ. Ce titre ne peut être transféré en totalité ou en partie à qui que ce soit d’autre. ~ Éphésiens 1.22
Réponse : Aucune Église particulière n’est infaillible, mais Christ gardera infailliblement son Église sur terre jusqu’à la fin du monde. ~ Matthieu 16.18
Réponse : L’Église universelle est invisible puisqu’elle est l’œuvre du Saint-Esprit. Nous voyons l’Église universelle au travers des saints qui professent fidèlement la foi partout dans le monde et par les congrégations locales qu’ils forment en se réunissant. ~ Matthieu 16.18, 18.17
DESCRIPTION: Le chapitre sur la doctrine de l'Église étant le plus long, voici une introduction pour expliquer le contexte historique et les sources utilisées pour rédiger la doctrine de l'Église qui constitue un élément distinctif du baptisme réformée. QUESTIONS'ÉTUDIÉES SUR CETTE DOCTRINE 1. L'Église universelle est-elle visible ou invisible? (par. 1-2) - (prévue 17 avril) 2. L'Église universelle est-elle faillible ou infaillible? (par. 3) - (prévue 24 avril) 3. Qui est le chef de l'Église universelle, Christ ou le pape? (par. 4) - (prévue 1er mai) 4. Qu'est-ce qu'une Église locale et qui peut en être membre? (par. 5-6) - (prévue 8 mai) 5. En quoi consiste l'autorité d'une Église et de ses officiers? (par. 7-8) - (prévue 15 mai) 6. En quoi consiste l'appel au ministère pastoral? (par. 9-11) - (prévue 22 mai) 7. Qui est soumis à la discipline d'une Église? (par. 12-13) - (prévue 5 juin) 8. Quelle relation une Église doit-elle entretenir avec les autres Églises? (par. 14) - (prévue 12 juin) 9. Une association d'Églises a-t-elle une autorité sur l'Église locale? (par. 15) - (prévue 26 juin)…
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Études dans la 1689
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Réponse : Le consentement des époux est essentiel, mais il n’est pas suffisant à lui seul pour légitimer toute alliance, car celle-ci doit également respecter la compatibilité religieuse, naturelle et morale telle que Dieu l’a établie. ~ 1 Corinthiens 7.39.
Réponse : Il y a trois buts au mariage : le soutien mutuel des époux, la procréation et la préservation morale ~ Genèse 2.18 ; 1 Corinthiens 7.2
Réponse : Le divorce résulte nécessairement du péché et n’est jamais une bonne chose en soi. Cependant, l’adultère et l’abandon de foyer peuvent justifier le divorce et le remariage devant Dieu. ~ Matthieu 19.9 ; 1 Corinthiens 7.15
Réponse : Le mariage légitime est celui que Dieu a institué au commencement comme alliance entre un homme et une femme pour la vie. ~ Genèse 2.24
Réponse : Le chrétien a un devoir de soumission et d’intercession envers les autorités ~ 1 Pierre 2.13-17
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