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Denken in Faltungen – Mit Robert Seyfert über transvitalistische Lebenssoziologie

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Die Soziologie hat einen aktivistischen Bias, sagt unser Gast Robert Seyfert. Immer müsse etwas gemacht werden, damit Gesellschaft entstehe. Wer oder was da aktiv ist, das wird einfach vorausgesetzt: Individuum, Handlung oder Kommunikation. Unbeachtet bleibt das Werden, die Hybridität, die Unabgeschlossenheit des Sozialen. So hat Seyfert das Programm einer transvitalistischen Lebenssoziologie formuliert, die wir uns in dieser Folge ausführlich erklären lassen.

Schon mit den Grundbegriffen tun wir uns schwer: vom „Leben“ über die „Suspension“ bis zur „Immanenz“. Wir versuchen, das Programm zu verorten: soziologisch, ideengeschichtlich, metaphysisch. Wir lernen ein Denken in Strömen, Relationen, Faltungen kennen – jenseits der hartnäckigen Differenzen von Subjekt und Objekt, System und Umwelt, Individuum und Gesellschaft.

Schließlich fragen wir auch nach dem politischen Charakter des Projektes. Was geht verloren, wenn die bürgerlichen Begriffe des Subjektes, des Individuums und seiner Freiheit nicht mehr im Zentrum soziologischen Denkens stehen? Hilft die Lebenssoziologie dabei, eine Gesellschaft zu denken, die sich wieder auf die Welt einlässt?

Verwandte Episoden

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Kapitel

1. Intro (00:00:00)

2. Hier ist Das Neue Berlin! (00:00:38)

3. Begrüßung (00:00:48)

4. Warum Lebenssoziologie? (00:02:09)

5. Postvitalismus (00:16:26)

6. Erkenntnistheoretisches (00:23:23)

7. Soziologie als bürgerliche Wissenschaft (00:33:32)

8. Post-Dekonstruktivismus (00:38:26)

9. Der aktivistische Bias (00:50:35)

10. Ordnung (01:01:38)

11. Verlust und Wiederherstellung des Subjekts (01:07:30)

12. Politsch wie Latour? (01:16:36)

13. JBlanked_-_01_-_The_Question.mp3 (01:27:34)

91 Episoden

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Schon mit den Grundbegriffen tun wir uns schwer: vom „Leben“ über die „Suspension“ bis zur „Immanenz“. Wir versuchen, das Programm zu verorten: soziologisch, ideengeschichtlich, metaphysisch. Wir lernen ein Denken in Strömen, Relationen, Faltungen kennen – jenseits der hartnäckigen Differenzen von Subjekt und Objekt, System und Umwelt, Individuum und Gesellschaft.

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4. Warum Lebenssoziologie? (00:02:09)

5. Postvitalismus (00:16:26)

6. Erkenntnistheoretisches (00:23:23)

7. Soziologie als bürgerliche Wissenschaft (00:33:32)

8. Post-Dekonstruktivismus (00:38:26)

9. Der aktivistische Bias (00:50:35)

10. Ordnung (01:01:38)

11. Verlust und Wiederherstellung des Subjekts (01:07:30)

12. Politsch wie Latour? (01:16:36)

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